让历史复活

《让历史复活》是由作者熊召政写的一本其他小说类型的小说，故事很有深意，值得一看。《让历史复活》精彩节选：知识精英的痛斥与批判。当今之世，作为社会良知的知识精英，已日益被边缘化。物欲膨胀而带来的拜金主义、享乐主义淹没了智者的声音。面对经济腾飞背景下的道德真空，以及人与自然关系的极度扭曲，我们的知识精英，绝...

精彩章节试读：

词人辛弃疾行舟于水上，发出了“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”的歌吟，这种充满爱意的表达，不仅仅是人的倾诉，它更是自然的声音。

但是，在我们的历史中，也有把爱变成恨，把敬畏变成无所顾忌的时候。上个世纪中期，就曾有一个口号使我们的民族变得疯狂。这个口号是：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”战天斗地，甚至同类相残，不仅仅成为一代人的理想，同时也成了他们畸形生活的写照。

这种斗争的生活使我们的民族一度妖魔化，我们像塞万提斯笔下的堂·吉诃德一样，提着他可怜的长矛到处征战。我们不惜与世界为敌，得到的回报是，饥饿与贫穷像瘟疫一样紧跟着我们；而自然，也不再把我们当成朋友，地震、洪水、干旱……可怕的灾难接踵而至。此情之下，自然生态与精神生态都遭到了空前的破坏。天怒人怨，预示着一个时代的终结。

恨的终结并不等于爱的开始。当我们的民族从噩梦中醒来的时候，他首先获得的是身体的反应，而非灵魂的诉求。挨过鞭子的肌肤，感到疼；空洞洞的胃，感到饿。正是这样一些具体的感觉，决定了我们这个国家新的奋斗目标。“以经济建设为中心”这个基本国策的提出，其时代的意义在于，我们的执政者终于明白一个简单的道理：贫穷不是社会主义。只有消灭了饥饿，我们才有可能走上幸福的起点。

英国人文学家雅可布·布洛诺夫斯基讲过：“人是非凡的，并不因为他从事科学，也不因为他从事艺术，而是因为科学和艺术都是人类头脑惊人的可塑性的表现。”中国二十多年来取得的经济建设的成就证明了这一点，中华民族虽然古老，但他的可塑性依然无与伦比。以阶级斗争为纲的时候，我们的国土上成长起一批又一批窝里斗的高手；当财富成为衡量一个人是非成败的尺度时，又有许多陌生的面孔，成为大众崇拜的对象。

三

每一个时代都有属于自己的弄潮儿，但历史的经验提醒我们，一个国家的命运不能与弄潮儿的兴衰联系得太紧。由此我想到，让一个民族消沉下去，或者亢奋起来，