已完结经典小说《我在山村支教那些年》由苏渔川最新写的一本恐怖惊悚类小说，故事中的主角是我在山村支教那些年，情节引人入胜，非常推荐。主要讲的是：住陷入了深深的思考，这种深度的思考，似乎自从我毕业之后，就再也没有过了。 我根本没想到在这荒村野店，一个算命先生信口说出来的道理，竟然可以引经据典、发人深想，仿佛大学教授的艰深理论一样，让我重新获得...
精彩章节试读：
昆仑书》，翻开扉页，却见上面有两行繁体篆字：天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。
这句话出自《老子》，是老子论天道与人道相对的功能。
《老子》中这段话后面还有一句：人道则不然，损不足，奉有余。
这是一种哲学观点，老子在天地之外，另外创造了一个“道”的概念，并且做出了一系列关于“天地人”、“有无”、“名与无名”的引申论述。
我在大学的时候曾经读过一些哲学类的书籍，因此有些了解。
此时我想起曾经听过一种说法：科学的尽头就是哲学。
于是我的心里生出一种疑问：如果我成为昆仑望派的传人，那就必须接受这种哲学理论，那么，我还能算是唯物主义者吗？
我把这个问题问给了贾算人。
老贾听了笑着摇头，好像觉得我这问题太过天真幼稚。
不过他还是给我说了他的想法：“天道嘛，说实话我们是不推崇的。因为我们这些道师，做的就是泄露天机、逆天改命的差事。所以说起来，我们算是人道——哦，不是人道主义的那个人道。”
他顿了顿，仿佛思索了一番，接着又说：“关于《昆仑书》的唯物与唯心，这其实需要辩证地看。
“道将五派的理论根基全都出于老子，老子有句话叫‘天地不仁’，这里的‘仁’并不是仁慈的意思，孟子曰‘仁也者，人也’，仁义的这个‘仁’，就是人类这个‘人’的通假字，老子的意思就是说，天地并不同人一样有思想，也没有善恶，更加不是主宰一切的神明。
“天地之道，不是神之道，它是一种准则，象征着公正与平衡，不是什么至高的权力。你能够说一个准则是唯心的吗？”
我忍不住陷入了深深的思考，这种深度的思考，似乎自从我毕业之后，就再也没有过了。
我根本没想到在这荒村野店，一个算命先生信口说出来的道理，竟然可以引经据典、发人深想，仿佛大学教授的艰深理论一样，让我重新获得了追寻真理的冲动。
我开始觉得，这个“十卦九灵”的算命先生，似乎并不是我想象中那种不学无术、招
