腿的动物很危险，它们比妖魔鬼怪还要恐怖，做事没有道德底线。
在密林的四周，生长着数百棵高大的杨树。喜鹊在上面筑巢，全凭眼光，不是每棵树都可以筑巢的。能筑巢的杨树，枝叉要长得对称，呈三角几何形，四角形当然是最好了。喜鹊堪称建筑大师，她们用树枝搭建的巢窝，里面用黄泥抹成小碗的形状，能抵抗八级大风。
喂完喜鹊，身着红袍的老者，他返回自己的虎人修道院。虎人修道院，这个可笑的名称，是一位日本姐姐帮他起的名字。其实，这座所谓的虎人修道院，就是一处民家院落，小院内，共有三间瓦房，坐落在凤凰岭的山脚下。虎人修道院，大门口正上方，横挂着金色匾牌，上刻“虎人修道院”五个红字大字。这五个红色大字，是北京一位著名书法家的墨宝。每到双休日，就会有游人来这里取经。
这座一个人的虎人修道院，三间瓦房，各有用处。一间为书房，一间为卧室，另一间当然就是厨房和卫生间了。民以食为天，出家人也是要吃饭的。更何况，住在这里的出家人，他是自费出家，其目的不是真的出家，而是在研究学问，他既研究佛学，又研究道学，还研究天文学。
这位自费出家人，他日文名叫小山哲夫，又叫小山东子，中文名叫母公弥雅，又叫海日东，绰号叫虎人，五十来岁的样子，看长相和身段，是正宗的九天仙女模样，也就是阴阳猴，看不出来是公还是母，故中文名叫母公弥雅。母公弥雅这个称谓，是一位记者送给他的绰号。
在卧室的北墙上，挂着一幅油画，是凡高的名作《向日葵》，当然是赝品，是由小山东子的邻居姐姐，日本著名女画家吉艮美香临模的。画框为金色，与画中景相映和谐，笔法细腻，难辨真伪，乃为赝品中的真品，就是凡高本人见了，他也是无话可说，简直就像是隔世的双胞胎姊妹，非画家本人，真的是难辨真伪，这叫弄假成真了。
在卧室的北墙上，还挂着一本日历。吃罢午餐，小山东子回到卧室，他凝视北墙上的日历，然后用钢笔勾画一下，对照日记本，标记一下接机日期，随后，他亲吻一下日历，举止是相当的古怪
