达尔文安全感是什么？
物竟天择，适者生存。许多多生命种子同时掉在一片土壤里，竞争资源，划分势力范围，躲避危害；结盟，对立；争得太惨烈了，开始建立规则相互约束良性发展。
哑泉彩迷宫这么地冷冰冰吗？只剩下达尔文生存斗争的意义？
“二十世纪是最不稳定的，浮动的，不可琢磨的，外部世界和人的内心都像迷宫。我不理解这个世界，所以我写小说。”罗伯·格里耶，二十世纪五十年代提出未来新小说体系的创始者。小从男想起了这个格里耶。
按格里耶新小说流派的理论写出的作品，可以没有明确主题，没有连贯情节，人物没有思想感情，时空概念模糊……
格里耶欲将小说带往何处？
人在迷宫，既受到迷宫保护，也受到迷宫限制。长久的限制让人喘不过气，人们想着出逃，寻找迷宫出口。
花和尚跟着跟着，有些累了，问小从男“想到什么了？”
“零。”
“零？”花和尚惊呆了。
“零是印度，佛教起源地对全世界最大的贡献。”
提起“零”，小从男想起的法国人哲学家，萨特。萨特将胡塞尔的现象二元论统一为一元论后，写出了著名的《存在与虚无》。存在主义关于虚无的起源是什么？
萨特将存在分为两种，一是“自在的存在”，如一块石头；二是“自为的存在”作为人的意识的自我存在。“自为的存在”它永远不是什么东西，但总想成为东西，它具有主动性，活动性，不断超越本身又否认本身。
萨特认为：自为的存在是虚无的。
粗浅理解，意识是虚无的，人们通过这种虚无的意识觉察自身所处在外部世界。（宇宙再大，但是头脑意识可以将之容纳。）
追溯佛教。对于“空”，习以为常的是，理解成什么都没有。但佛法对空，大师们解释《金刚金》的空一辈子，依旧很难讲明白的。因为这个“空”不是用来说教的，而是用来证悟的。空在佛法的解释，比较多人的注释是：不实在但不是不存在。
这佛法之空，跟萨特关于“自为的存在”之虚无，是不是有些近义？
数学史上，“0”的发明意义非凡。印度大乘空宗佛教强调“一切皆空”，
《哑泉彩》这本书的故事性很强 让人耳目一新 又甜又虐 值得一看
